مسابقات قهرمانی کشور در روزهای 10 و 11/8/1386 در رده های سنی نوجوانان ، جوانان و امید در شهرستان محمد شهر کرج برگزار شد .
که نتایج زیر برای تیم تفت حاصل شد
علی فلاح در رده ی سنی نوجوانان مقام دوم ماشاا...
حجت فرهادی در رده ی سنی امید مقام دوم ما شاا...
این قهرمانی ها را به تمام مردم تفت به خصوص ورزشکاران تبریک می گوییم

http://www.taftkanzen.blogfa.com
http://www.taftkanzen2.blogfa.com
http://www.taftkanzen3.blogfa.com
http://www.taftkanzen4.blogfa.com

محمد جواد نبی زاده
سن: 356 روز کوچکتر از انقلاب
تحصیلات: دانشجوی دوره کاردانی رشته حسابداری
خبرنگار آزاد صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز یزد
هنرجوی کوچک کاراته ایران سبک کان ذن ریو
دبیر هیئت کاراته شهرستان تفت
مسئول روابط عمومی و رایانه انجمن کان ذن ریو کاراته استان یزد
مدیر سایت اینترنتی انجمن کان ذن ریو کاراته دو ایران
دارای مدرک مربیگری کاراته درجه 3 ملی از سازمان تربیت بدنی جمهوری اسلامی ایران
و فارغ التحصیل دوره تخصصی اصول مربیگری کاراته از کلینیک پروفسور آنتونیو الیوا مدرس جهانی کارته
و مدرک مربیگری فوتبال از فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران
و مدرک مربیگری مدرسه فوتبال از فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران
و مدرک مربیگری فوتسال رده سنی جوانان از فدراسیون فوتبال جمهور اسلامی ایران
و مدرک مربیگری درجه 3 ژیمناستیک از فدراسیون ژیمناستیک جمهوری اسلامی ایران
و مدرک داوری ملی در رشته کاراته از فدراسیون کاراته جمهوری اسلامی ایران
و مدرک داوری فوتبال از فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران
و بزرگترین افتخار ورزشی:
کسب مدال برنز سومین دوره مسابقات کاراته کاپ آزاد امارات(2007)
در رشته های مختلف ورزشی مربیان زیادی داشتم همچون شیهان زارع، شبانی و . . . ![]()
در کلاس های مربیگری مختلف از محضر اساتید بزرگی بهره مند شده ام که هر کدام نامشان برای یک رشته ورزشی وزنه سنگینی است و از باب تقدیر و معرفی، اسامی چند تن از آنان را ضروری می دانم؛
شینان جمشید سلیمی: رئیس سبک کان ذن ریو کاراته ایران و رئیس کمیته فنی فدراسیون کاراته جمهوری اسلامی ایران و غرب آسیا
شینان اکبر پوربهرامی: رئیس کمیته فنی سبک کان ذن ریو کاراته ایران
پروفسور آنتونیو الیوا: مدرس فدراسیون جهانی کاراته
محمد حسن انصاری فرد: سرمربی سابق تیم ملی فوتسال جمهوری اسلامی ایران و مدیر عامل سابق باشگاه پرسپولیس
استاد احمد محتشمی: رئیس فدراسیون ژیمناستیک جمهوری اسلامی ایران
استاد آذرپور: از مربیان تیم فوتبال باشگاه استقلال تهران
استاد اکبر جوادی: رئیس سبک دفاع شخصی جمهوری اسلامی ایران و غرب آسیا
استاد ناظریان: رئیس سابق فدراسیون کاراته ایران و غرب آسیا و نائب رئیس سابق کنفدراسیون کاراته آسیا
ما که دوسش داریم هر که هم دشمنشه خدا گرش کنه
![]()

اگر در يك جملهى كوتاه از من بپرسند كه شما از جوان چه مىخواهيد، خواهم گفت: تحصيل، تهذيب و ورزش.
طلبهها بايد ورزش كنند؛ طلبهها بايد كوهنوردى بروند.
كوهنوردى امتيازات برجسته و ممتازى دارد. مهمترينش همان عزم و ارادهى بين انسان و انگيزههاى درونى خود او است.
من مىخواهم ورزش جانبازان را هم، به طور مؤكّد متذكر شوم. البته، الحمدللَّه ورزش جانبازان خوب بود. الحمدللَّه در ميدانها خوب بوده. همينطور كه شما گفتيد، در المپيك مدالها و افتخارات بيشتر و چهرههاى بهترى كسب كردند؛ اما بخصوص، روى اينها كار بكنيد. علت آن هم اين است كه جانبازان، سابقهى جبهه دارند. اينها يك قهرمانى را انجام دادند، يعنى وضع جسمانى آنها، نشاندهندهى قهرمانى است. كارى است كه كردند و يك پرونده، با اينها همراه است. بنابراين، اينها آنجا امتحان دادند؛ باز هم مىتوانند در ميدانهاى ورزشى، انشاءاللَّه امتحان بدهند.
من ورزش را براى همه لازم مىدانم. [كوهنوردى] يك ورزش سنگين، خيلى باابهت و خوب است؛ بنابراين لازم است.
ورزش زنان، كار لازمى است. زنان هم نصف جمعيت كشورند؛ بايد ورزش بكنند؛ اما محيط ورزش زنان، بايستى به گونهيى باشد كه با حدود اسلامى، مطلقاً مساسى پيدا نكند.
ورزش كوهپيمايى و راهپيمايى در كوه كارى است كه مىتواند عمومى، يعنى براى زن و مرد و بچه و بزرگ باشد؛ از همهى ورزشهاى ديگر هم كمخرجتر است.
ورزش، اطمينان و اعتماد نفس در انسان ايجاد مىكند. جوان را به خودش مطمئن و خاطر جمع مىكند. خاصيت طبيعى ورزش اين است كه آنها را از آن حالت خمود و ركود بيرون مىآورد.
منبع :سایت شهید آوینی

۱ـ یک مبارز به هیچ گروهی تعلق ندارد: گرچه او برای انجام هنرهای رزمی نهاد یا موسسه ای خاص دارد اماسعی می کند تا تکنیک هایی را از سایر سبک ها برداشت نموده و مجموعه ای مرکب برای خود ایجاد کند.
۲ـ یک جنگ جو باید ساده بگیرد: تکنیک های او باید بر مهارت های کلی حرکتی وابسته باشد. اگر حرکتی بد و پیچیده انجام شود شکست حتمی است. تکنیک های ساده که سریع تر و تند تر اجرا می شود او را زنده نگه می دارد.
۳ـ مبارزی که خوب تمرین می کند بهتر می جنگد: هرچه با تلاشی بیشتر به تمرین بپردازید مبارزه ای ساده تر خواهید داشت. تمرین زیاد تنها با تمرین واقعی در صحنه های برخورد واقعی حاصل می شود و به قول معروف نابرده رنج گنج میسر نمی شود پس هر وقت که خسته شدی فوری تمرین رو ول نکنید.
۴ـ یک مبارزه در لباسی تمرین می کند که با همان نیز مبارزه واقعی دارد: او باید با لباسی تمرین که می بایست در طی یک مبارزه واقعی پوشیده باشد چه ان لباس لباس کار باشد جین باشد یا لباس خانه باشد تفاوتی ندارد. اگر عضو تیم است باید با تمام ابزار لازم که در ماموریت حمل می کند تمرین کند.
۵ ـ یک مبارز باید دارای وضعیت روحی مثبتی باشد: او با این شعارها اشناست گفته هایی که این موضوع را القا می کند که همتای او هرگز تسلیم نمی شود. هر که شهامت دارد پیروز است.
۶ ـ یک مبارز انعطاف پذیر است: در تمرین و مبارزه او هرگز فقط کاری را که دلش می خواهد انجام نمی دهد بلکه خود را با محیط و تغیرات مبارزه وقف میدهد.
۷ـ یک مبارز همه چیز را ارزیابی می کند: او همواره تکنیک ها و تاکتیک های خود را می سنجد و مسایل را زیر سوال می برد و به دنبال راه هایی می گردد تا اطلاعات خود را افزایش دهد. او هرگز نمی گوید این راه تنها راه چاره است.
۸ ـ یک مبارز وضعیت فیزیکی خود را به خوبی حفظ می کند: اگر چه عقل او نخستین سلاح وی محسوب می شود ولی با این وجود می داند که حفظ ترکیب و تناسب اندام به او کمک خواهد کرد که تکنیکهای خود را به موقع اجرا کند. اعتماد به نفس خود را افزایش دهد و نیروی تبحر خود را تقویت نماید.
۹ـ یک مبارز یک حرفه ای ارام و موقر است: او ساده باقی می ماند. به خود نمی نازد. او صرفا به مبارزه به عنوان بخشی ضروری در شغل خود می نگرد و در سطح غیر حرفه ای به این مبارزه به چشم یک تمرین و یک ورزش و یک هنر رزم می نگرد و امید آن دارد که در زندگی روزمره هرگز نخواهد از آن استفاده ابزاری نماید.
۱۰ـ یک مبارز هرگز تعلیمات خود را متوقف نمی کند: او همیشه درپی یافتن روش ها و تکنیک های برتر است حتی اگر هزینه ای را نیز متحمل شود. شاید امکان برخورد در نوع شغل یا زندگی خصوصی وی وجود داشته باشد در هر حال او باید مثل یک اسفنج باشد و هر طرح خوب اموزشی را جذب کند. اما به قول یه استادی بسیاری در فکر پیروزی هستند اما تنها تعداد بسیاری معدودی میل به اماده سازی خود برای پیروزی دارند.
۱۱ ـ یک مبارز هرگز فراموش نمی کند که همیشه یک شاگرد است: اگر یک تکنیک را از فردی آموخت او را به اسم مربی می شناسد و احترامش را تا ابد نگاه می دارد حتی اگر روزی از او فراتر رفته و از او سبقت گرفته باشد که اگر غیر از این باشد اصل مبارزه را فراموش نموده و باید از ابتدا درسش را شروع نماید.
۱۲ ـ یک مبارز هرگز در پایان مبارزه بدون تشکر از حریفش صحنه را ترک نمی کند: او به خوبی می داند که اگر پیروز شده باشد با استفاده از نیرو و توان حریفش او را شکست داده و به پیروزی رسیده و اگر با شکست مبارزه را به انتها رسانیده باشد به خوبی واقف است که حریفش از او قدرتمندتر بوده و بیش از او به تمرین پرداخته است و بدین ترتیب او را به مبارزات بعدی فراخوانده تا با تمرین بیشتر در آینده ای که خود بوجود خواهد آورد بتواند باز هم با او دست و پنجه نرم کند و خود را محک بزند!!!! ؟ ؟ ؟ . . . ..... . . . . . و این تنها تفاوت ورزش شرق و غرب است که غرب هرگز آن را درک نخواهد کرد و به چنین روحیه ای دست نخواهد یافت مگر آن که معنویاتی که در شرق در هر سرزمینی به نام هر دین و مذهبی (که آن ها را به خدا می رساند) از آن در مبارزات استفاده می شود را درک نموده و از آن بهره برد!!!!!!.
انتخاب این متن برای ارسال جدید، اتفاقات زیادی بود که در مسابقات قهرمانی کشور در هفته گذشته در محمد شهر کرج، به وقوع پیوست. اگر مربیان بزرگوار قوانین داوری را به هنرجویان خود انتقال دهند بسیاری از عکس العمل ها از بین خواهد رفت و بی خود و بی جهت مظلوم ترین قشر ورزش دنیا (داوران) به زیر سئوال نخواهند رفت و به آن ها شک نخواهند کرد. هر چند که اشتباهات داوری دور از انتظار نبوده و جزیی از ورزش است . . .
منبع:karate-ka.blogfa



یاد اون روزا بخیر

باشگاه کاراته کان ذن ريو در شهرستان تفت ( شهری در 20 کيلو متری مرکز استان يزد ) نخستين بار در بهمن ماه 1370 به نام باشگاه امام حسين ( ع ) در سالن سپاه پاسداران انقلاب اسلامي و به مربيگري شيهان محمد علي زارع مسئول سبک کان ذن ريو کاراته استان يزد تشکيل گرديد و بصورت فعال به کار خود ادامه داد سپس به دليل پاره اي تغيير و تحول اين باشگاه به سالن شهرداري تفت منتقل شد و تاپايان سال 1375 بصورت فعال ادامه يافت .
از تابستان 1375 باشگاه امام حسين ( ع ) به کلي تعطيل شد و سن سي ابوالفضل شباني با دريافت كمربند مشكي با پشتيباني شيهان زارع اقدام به تشکيل باشگاه المهدي در اسلاميه نمودند در طي چهار سال فعاليت در باشگاه المهدي هنرجويان باشگاه در مسابقات گوناگون موفق به کسب عناوين متعددي ( استاني و کشوري ) شدند.
در سال 1379 به مدت يک سال در نصرآباد باشگاهي به نام حزب ا... به كار مشغول بود . در همان زمان با تأسيس مجدد باشگاه کاراته در تفت و تولد باشگاه کاراته قدس آموزش و پرورش شهرستان تفت كاراته ي شهرستان جان تازه اي يافت . ابتدا به دليل آماده نبودن سالن مجموعه ورزشی قدس به مدت يک سال در سالن هلال احمر شهرستان تفت بطور موقت شروع بکار نمود .سپس به محض آماده شدن سالن باشگاه به محل اصلي و دائمي خود منتقل شد
قابل ذکر است با توجه به جوان بودن باشگاه و نيروي جوان در سال 1382 پيشنهاد ميزباني مسابقات استاني به انجمن کان ذن ريو در يزد داده شد . با توجه به نظر مثبت انجمن در ارديبهشت ماه 1382 اولين بار مسابقات استاني سبک در سالن تختي شهرستان تفت برگزار شد و با توجه به تجربه پائين هنرجويان در ميان تعجب همگان براي نخستين بار مقام سومي استان را براي باشگاه قدس به ارمغان آورد . اين مسابقه آغازي بود براي قهرماني هاي متعدد هنرجويان در سطح استان و کشور و تجربه ي جديدي بود تا بتوانيم مسابقات قهرماني كشور را در سالن باشگاه در حضور مسئول محترم سبك كان ذن ريو كاراته ي ايران جناب آقاي سن سي آرين خو و ساير بزرگان كارته ي ايران برگزار كنيم و همگان را به نحو احسن برگزار كردن آن خرسند ببينيم وافتخاري بزرگ براي باشگاه قدس كه تا ابد در اذهان همگان جلوه نمايي خواهد كرد.
و اين مسابقات پلكاني براي سعود هنرجويان اين باشگاه شد . كسب مقام هاي متعدد مبين اين حرف است . كسب مقام اولي در چندين دوره مسابقات استاني نمونه اي از اين افتخار آفريني ها است . به عضويت درآمدن يكي از اعضاي باشگاه در تيم ملي نيز يكي ديگر از اين افتخار آفريني ها بود .
سال 83 تيم باشگاه كاراته قدس براي دومين بار در مسابقات كشوري در محمد شهر كرج شركت كرد و در سال بعد از آن نيز در مسابقات كشوري اردبيل توانست با كسب سه مدال افتخاري ديگر را در كارنامه ي خود ثبت كنند .
سال 85 سال سالي به ياد ماندني براي كاراته شهرستان و استان بود .
سه اعزام به خارج از كشور و كسب 5 مدال از اين مسابقات جهاني باعث شد توجه ويژه اي به كاراته شهرستان بشود و تعجب همگان را برانگيزد .
ضمنا" در اين سال براي دومين بار مسابقات كشوري سبك كان ذن در شهرستان تفت و باشگاه كاراته ي قدس برگزار شد كه همگان بر حسن برگزاري آن اعتراف داشتند
اميد واريم اين موفقيت ها و پيروزي ها ادامه داشته باشد و روزي فرا رسد كه تفت قطب كاراته ايران شده باشد به اميد آن روز .......

روز قدس آخرين جمعه ماه مبارك رمضان با حظور بي نظير ورزشكاران رزمي كاران ذوالفقار وجمعي از كاراته كاراناز حسينيه بازار تا پل كوكبيه برگزار شد
وبار ديگر ورزشكاران در عرصه هاي اجتماعي خودي نشان دادند

سومين دوره مسابقات كاپ آزاد امارات كه در تاريخ 26 و 27 بهمن ماه سال 85 در شهر دبي برگزار شد .
اين دوره از مسابقات در دو رده ي تيمي و انفرادي برگزار شد كه در هر دو رده كاراته كاران تفتي افتخار آفريدند.
در مسابقات تيمي تيم فولاد نورد تفت با حضور سن سي ابوالفضل شباني حائز ربته ي نخست شد و مدال طلا را كسب نمود .
در انفرادي نيز آقاي سيد علي دهقان حسيني به مدال نقره دست يافت و آقاي محمد جواد نبي زاده گردن آويز برنز را به دست آورد .
لازم به ذكر است از استان يزد تنها كاراته كاران تفتي در اين مسابقات شركت نمودند
مربيگري اين تيم را شيهان محمد علي زارع بر عهده داشت و سرپرستي تيم بر عهده ي سيد آقا دهقان حسيني بود .
![]()
سال 85 دومين سالي بود كه باشگاه كاراته قدس شهرستان تفت ميزباني مسابقات كشوري كاراته سبك كان ذن ريو را بر عهده گرفت .
پس از بار اولي كه در اين مسابقات هنرجويان تفتي افتخار آفريني كردند در اين دوره نيز شاهد افتخار آفريني اين هنر جويان بوديم .
در اين دوره از مسابقات كه در19 و 20 بهمن ماه برگزارشد ورزشكاران تفتي حائر 7 مدال ارزنده شدند تا برگ زرين ديگري بر افتخارات باشگاه قدس بيافزايند.
مدال آوران شهرستان تفت :
مدال طلا : محمد مهدي شكاري و سيد محمد رضا شجاعي
مدال نقره : حامد فهيمي
مدال برنز : حسام الدين فرهادي ، محمد رضا دهشيري ، محمد علي پور محمد علي و علي دهقانپور
لازم به ذكر است در اين دوره از مسابقات تيم استان يزد با كسب 11 مدال طلا ، 13 نقره و 18 برنز مقام اول را كسب نمود و تيم هاي قزوين و مازندران نيز به كسب عنوان دومي و سومي بسنده نمودند.
در ضمن دركوميته ي جوانان آقاي حسام الدين فرهادي به عنوان نفر اول تكنيك برتر شناخته شد .
نویسنده این وبلاگ نیز از خداوند منان توفیق روز افزون را برای همه ورزشکاران خواهان است
http://ghodskanzen.com/winner.htm
این هم جمعی از افتخار آفرینان کاراته تفت
حقوق اين سايت محفوظ است وکپی برداری از آن حتی بدون ذکر منبع مجاز است







